Miles de personas ocupan las plazas en España, y ¿qué piden?


Valencia, Guillem de Fez Contreras. - El pasado 15 de mayo, un movimiento, iniciado en Internet, empezó a ocupar las plazas de las ciudades españolas. Con asambleas diarias, y con acampadas en algunos casos, se han dado a conocer, hasta llegar a organizar grandes manifestaciones. ¿Quienes son? ¿Qué piden esas personas?



Manifestación del movimiento del 15-M, el 19 de junio, en Valencia.
Manifestación del movimiento del 15-M, el 19 de junio, en Valencia.
Cualquiera que haya ido a una de las asambleas que se han celebrado todo los días en la plaza del Ayuntamiento de Valencia, a las 20h. ha podido ver que allí puede ir quien quiera, y puede hablar quien quiera. Es decir, no hay una organización que prepare, ni las asambleas, ni el movimiento en su conjunto.
Normalmente, una asamblea se desarrolla según el siguiente esquema: Primero, las diferentes comisiones que se han ido creando exponen lo que han debatido el día anterior, y las propuestas que tienen. Luego, cuando todas las comisiones han intervenido, se abre un turno de palabra en el que cualquier persona puede intervenir, eso sí, se pide a la gente que no hablen más de un minuto. Allí se escuchan cosas diferentes: desde una persona que dice que ha trabajado 17 años y aun así no tendrá derecho a cobrar una pensión (por no alcanzar la cantidad mínima de años cotizados), hasta quien critica el estado en el que se encuentran los hospitales públicos o las escuelas públicas, pasando por quien critica la corrupción de los políticos, la manipulación de los medios de comunicación o quien critica a toda la clase política y anima a hacer una revolución. O sea, se mezclan propuestas reformistas con otras revolucionarias.
¿Quienes son los que protestan?
Aunque se ven algunas diferencias, se puede establecer un perfil general: gente de izquierdas que critican los beneficios de los bancos y de los empresarios, y gente anarquista que critica el estado en todas sus formas. Estos dos perfiles, unidos en un mismo espacio, conviven y discuten entre sí. Jóvenes en paro, estudiantes, jubilados y jubiladas, trabajadores y trabajadoras participan en una protesta en la que hay unos ausentes: la gente de derechas, bastante numerosa en España, brillan por su ausencia. Las protestas de derechas, durante los últimos años, han sido manifestaciones contra el aborto, contra el matrimonio homosexual o contra la negociación con ETA. En el movimiento inciado el 15 de mayo, y denominado 15-M, no hay ningún grupo que critique el aborto, o los derechos de homosexuales y lesbianas, o los derechos de las mujeres, o que defiendan la unidad de España frente a los movimientos independentistas. Por todo esto, se puede afirmar que no es un movimiento "apolítico", como decían algunos cuando afirmaban que "no somos ni de izquierdas ni de derechas", sino más bien un movimiento de izquierdas, en el que se han coaligado personas de izquierda reformista, personas de extrema izquierda, algunos y algunas marxistas, y anarquistas.
¿Qué piden?
Desde los primeros días del movimiento, hay un decálogo, de diez puntos, que ha sido apoyado en todas las ciudades, aunque todos los puntos se debaten y se vuelven a debatir constantemente, y en esta o en aquella asamblea se añaden frases a los puntos del decálogo. Veamos que contiene este manifiesto.
El primer punto pide respeto a la justicia, la libertad, la igualdad y el pluralismo. Así, sin definir más, un afirmación vaga y ambigua.
El segundo punto pide limitaciones para los ingresos de los cargos públicos y mecanismos para evitar la corrupción, así como la inhabilitación para los cargos públicos condenados por corrupción. Este punto, que ya es más concreto, muestra el cansancio de algunas personas frente a la gran cantidad de casos de corrupción.
El tercer punto pide la reforma de la ley electoral, un punto bastante popular, muy aplaudido, ya que la ley electoral española  beneficia al partido más votado, cosa que consolida el sistema bipartidista y dificulta el acceso de los pequeños partidos al parlamento.
Los puntos 4 y 5 hacen referencia a un mismo tema, el de los referéndums. El punto 4 pide que se celebren para tomar decisiones socio-económicas importantes, y el punto 5 pide que los presupuestos de los gobiernos se sometan a referéndum.
El punto 6 pide la separación de poderes, petición que se entiende en un ambiente harto de la corrupción, y dado que hay jueces que favorecen claramente a algunos políticos investigados por corrupción.
El punto 7 pide que se prohíban los monopolios en sectores estratégicos, como la banca, los transportes, la energía, la alimentación y la comunicación. Este punto es un ejemplo de cómo la mayoría de la población desconoce los tratados europeos y el quehacer de la Comisión Europea. Tanto el tratado de Lisboa, como las actividades habituales de la Comisión, en el ámbito económico, se centran en la lucha contra el monopolio.
El punto 8 pide el derecho al trabajo digno y estable, y a prestaciones sociales. Aquí se refleja tanto la gran cantidad de gente en el paro, como la gran cantidad de gente que tiene contratos temporales o que trabajan sin contrato.
El punto 9 pide un sistema fiscal progresivo, es decir, que paguen más impuestos quienes ganan más dinero. Es una vieja petición de todos los partidos de izquierdas(a la izquierda del Partido Socialista Obrero Español).
El punto 10 pide la convocatoria de una asamblea constituyente. Es, sin lugar a dudas, la petición más radical, ya que una asamblea constituyente se dedica a redactar una nueva constitución.
En resumen, todos los puntos piden reformas, algunas bastante moderadas, y algunas que ya están presentes en las leyes vigentes, se cumplan o no(como la prohibición de los monopolios). Por lo tanto, podemos afirmar que piden reformas, que se trata de un movimiento reformista. Aunque participen en él personas revolucionarias, anarquistas, socialistas y comunistas, la mayoría se unen alrededor de estas peticiones, y las revolucionarias y revolucionarios toleran este ambiente, en el que participan, diciendo sus opiniones.
Ni "revolución española", ni reacción española, por lo tanto, sino más bien una "reforma española", para construir un nuevo estado, más democrático, dominado por la gente y no por las empresas, más cercano al socialismo sin abolir la propiedad privada.
En cuanto a la orientación política general del movimiento, es interesante destacar que no se pide ni la república ni el derecho de autodeterminación para los pueblos de España(el derecho a votar en un referéndum por la independencia), ni tampoco la retirada de las bases militares estadounidenses en España, todas ellas reivindicaciones de todos los partidos de izquierda(a la izquierda del PSOE) y de extrema izquierda desde hace años. Un movimiento reformista, y reformista moderado, incluso, que se explica por la crisis del sistema de partidos creado tras la muerte de Franco.
Por último, en lo relativo al origen del movimiento, aunque se inició inspirándose en los movimientos populares de Túnez y Egipto, tiene algunas diferencias con ellos. Coinciden en pedir más igualdad social, y mayor capacidad de decisión para la gente, más democracia. Pero los temas internacionales suelen estar ausentes en las asambleas españolas, mientras que han estado muy presentes en los movimientos árabes.
Asimismo, mientras que en Túnez y en Egipto se pedía la dimisión del presidente de la república(Ben Ali en Túnez y Mubarak en Egipto), en España no se pide ni la dimisión del rey Juan Carlos I de Borbón, ni que abdique en su hijo, ni que convoque un referéndum para elegir entre la monarquía y la república. Ni siquiera se pide que se investiguen los miles de asesinatos de gente de izquierdas durante la dictadura militar del general Franco, de 1939 a 1975. Muchas de las víctimas todavía yacen en fosas comunes, que no han sido investigadas aún.
En suma, es un movimiento más moderado que los movimientos árabes, tanto en los temas nacionales, como en los internacionales. Por ello, es curioso ver la preocupación de la derecha, que dice que "así se iniciaron los movimientos totalitarios".

Lunes, 20 de Junio 2011
Al HudHud
           


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